柏杨先生研究中国历史，痛心的总结说“中国的传统文化是一种屈服文化、马屁文化、奴隶文化”。中国人孱弱的个性，逆来顺受，几乎说的上“顽强”的生存观念，是我们这个民族两千多年来为专制社会付出的最沉重的精神代价。中国人真正作为严格意义上的人，唯一短暂闪现在春秋战国，在那个令人向往的年代，人们刚烈直猛,耿介自由,个性张扬。张仪、苏秦、毛遂等，凭三寸之舌，指点江山，激扬文字，位列庙堂之高；而另一班人，则是凭借一己之力，奋力一博，用自己的鲜血，挑战比自己强大数倍，甚至数十倍的势力，给中国人孱弱的性格注入一剂强心针，演出了中国历史上许多悲壮的故事。

第一个登场的人曹沫，曹沫这个人，有两把蛮力。“以勇力事鲁庄公”，可这位老兄带兵打仗是一超级菜鸟，“与齐战，三败北”，结果当然是割地赔款。怎么办？？最简单也是最难的方法就是挟持齐王，逼他退回战利品。在战国时代的国王级别的会谈中，领导人屡次被人挟持，可见当时的保安措施不到位哈，呵呵。曹沫这次算是押对宝了，结果那是相当的喜庆：三战所亡之地尽复鲁。

著名京剧表演艺术家裘盛戎先生有段很有名的唱腔<<刺王僚>>, 在曹沫167年后，专诸把匕首藏在鱼的肚子里,行刺公子光之死敌王僚，这是个经典的招数，后来荆轲在献给秦王的地图藏匕首，创意很可能来自这里。
“士为知己者死”，这大概是这些死士们的心理支柱吧，就象今天的宗教一样。豫让为了行刺，做了当时世界上最巨大的整容术，把自己上下用油漆漆了一遍，改变自己的声音（这家伙竟然想到了吞木炭，有点BT！！）。

在太史公的记载中，我觉得聂政绝对是这些侠客中功夫最好的了。他直接而了当，“杖剑至韩，。。。。。。，卫侍者甚众，直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人。。。。”，简直是一个绝顶的高手！！而且他“自皮面决眼，自屠出肠”，就连死也这么具有气魄！自知必死，如此豪迈，让人敬叹。

荆轲刺秦王，这个大家都熟悉的不能再熟悉，出发之前，气氛渲染到极致，虽死不惜。“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。。。。。。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。

太史公对他们的评价相当的高:"立意较然，不欺其志，名垂后世".有趣的是，后两位都是“以狗屠为事”，大概从杀狗过渡到杀人比较容易吧。